在講求和追求自我的當今社會，完美身份和身份認同往往會導致一場複雜的嫉妒和驕傲遊戲。
「在《莊子》中記載了一則話神故事：南海天帝倏，北海天帝忽，中央天帝混沌。倏、忽有面，混沌則無面（所謂的七竅）。他面無表情，毫無視聽食息，於是，倏和忽決定在混沌身上鑽孔，讓他也能擁有像他們一樣的特徵。經過七天七夜的努力，混沌有了這些特徵。然而，就在混沌張開眼時，就死去了…」
現代生活鼓勵我們追求完美的身份。無論我們渴望成為最好的律師、慈善工作者、生活伴侶或名人影響者，我們都會效法世界上存在的榜樣——希望它能為我們帶來幸福。
當我們實現了這些身份，又希望其他人模仿自己。我們不同意那些身份與我們相矛盾的人——導致兩極分化甚至暴力。然而，當他們猛烈地攻擊我們時，我們卻羞於發出空洞的聲音。
在《反對同一性》（Against Identity）一書中，哲學家暨本書作者Alexander Douglas尋求另一種智慧。他研究了三位思想家——中國古代哲學家莊子、荷蘭啟蒙思想家巴魯赫．斯賓諾莎（Benedict de Spinoza）和20世紀法國理論家勒內．吉拉爾（René Girard ）——的著作，探討了身份如何成為一種精神暴力，導致我們遠離真理。
從這三位哲學家的世界與截然不同的文化，我們發現：在歷史的進程中，人們對自我存在的渴望愈發強烈。現在也正是時候，我們更應該與自己的不確定性和平相處，取得身份和自我以外的自由。
書中闡述了為何尋找身份認同毫無意義，並述說我們應該如何擺脫自我。
