★《混蛋的理論》（Assholes: A Theory）作者亞隆．詹姆士盛情推薦
★美、英亞馬遜暢銷書
一本展現哲學如何剖析日常語言結構、定義日常生活意義、並解答如何生活最精采的好書！
在這本鮮明活潑的論述中，曾為溜冰選手的哲學家Nick Riggle提出了「屌」（awesome，它的反義詞「遜」(suck)）的相關理論，不僅具啓發性，也出現得恰是時候。
沒有任何單字比「屌」這個形容詞，更能涵蓋整個遼闊的文化領域。我們會在電影和電視廣告裡聽到它、也會在歌曲裡聽到它，「屌能賣錢」或許已經取代「性能賣錢」。這個單字出現在各式各樣的市場裡，從食品廣告或保險、全效洗潔精、濕紙巾、到賀卡。它甚至出現在右派政治書籍中──安．庫爾特（Ann Coulter）的新書《相信川普》（In Trump We Trust）的副標題，就是「團結就是屌！」（E Pluribus Awesome!）
不過，這個單字如今並不似傳統般用來表達敬畏、崇敬、同時也帶有幾分驚嘆、畏懼、或憂慮的情感。如今「屌」只代表比較強烈的「讚」、或是「我喜歡」。路易士（Louis C.K.）曾如此感嘆這原本效果強大的字的過度濫用：「我們把『屌』或『棒』（wonderful）當成嘴甜的糖果般使用。這東西真的夠『屌』？它讓你敬畏？如果你以『神奇』（amazing）形容一份他媽的溫蒂三明治，那麼在你結婚或是第一個孩子出世那天，還能用哪個字來形容？」
在《關於「屌」：拒絕「遜」的統一論》（On Being Awesome）一書中，作者尼克．里格爾以蘇格拉底式的精神探討「屌」的意義，以及為什麼「屌」在今天的世界裡具有更寬廣的文化意涵。
藉由檢驗美國的各種社會變遷，例如於1930年代出現的「酷」（cool）、1960年代的文化革命、以及1977年發明的擊掌（high-five），里格爾認為我們追求「屌」（並排斥「遜」）的集體意識標示出一個新的時代。
本書的核心，是「屌咖」就是擅長為社會打出開口的人，小至對街上的一個陌生人微笑、大至在時代廣場開啟一場即興舞會，或許都屬於這種開口。反之，壓抑這些意圖的就是「遜咖」。當一個「酷」、「合群」（down）、「投入」（game）、「膚淺」（basic）、或「瘋」（whack）的人，都是我們與社會開口互動的不同方式──里格爾為這些特質下定義，並為它們在從「屌」到「遜」的光譜中標示出位置。
從情境喜劇《歡樂單身派對》（Seinfeld）到民謠歌手皮特．西格（Pete Seeger）、從普魯斯特到偉大的禮儀作家艾蜜麗．普斯特（Emily Post）、從總統歐巴馬到前洛杉磯道奇隊的伯克（Glenn Burke），里格爾從流行文化、政治、歷史、及體育界中舉例，驗證「屌」的起源並定義它的規範。他為各種「屌」及「遜」的特質做分類，並解釋我們對「屌」的期待與人種、性別、及性向的關係。
淺顯易讀的《關於「屌」》，是一本穿越當代倫理道德的哲學之旅，以一個嶄新且富啟發性的框架，告訴我們如何在日常生活中理解並創造意義。
